2021年7月25日17点38分，我国世界遗产提名项目“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”顺利通过联合国教科文组织第44届世界遗产委员会会议审议，成功列入《世界遗产名录》，我国世界遗产总数升至56。

泉州启动申遗至今整整20年，期间几经波折，主题多次调整。如今，泉州作为东方第一大港的辉煌过往，将被更多人知晓。

为什么是泉州？

千年之后，泉州依然是一座活着的古城。

泉州港古称刺桐港，是古代海上丝绸之路的始发港之一。据史料记载，泉州古港与海外交往，最早可追溯至南朝时期。宋元两代，泉州港迎来鼎盛时期，成为各国商旅云集、多元文化交融的“东方第一大港”。

作为中国最新的第56项世界遗产，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”将不仅向中国人，更要向全世界讲述这一宋元时期“东方第一大港”的故事。

文化结晶--22处古迹遗址

泉州遗产点展示 《泉州申遗文本（2020版）》

这22处代表性古迹遗址及其关联环境构成，分布在自海港经江口平原并一直延伸到腹地山区的广阔空间内，包括了行政管理机构与设施遗址、多元社群宗教建筑和造像、文化纪念地史迹、陶瓷和冶铁生产基地，以及由桥梁、码头、航标塔组成的水陆交通网络，完整地体现了宋元泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构。

22处古迹遗址分别为：九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗正司遗址、泉州府文庙、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔。

六千神明落此间

泉州，是被神佛庇佑的城。朱熹写过：“此地古称佛国，满街都是圣人”，从开元寺穿越到清净寺，在泉州城里，烟火氤氲不息，所闻的尽是沉香弥漫的味道。如同圣地，万教朝拜于此，满城烟火皆信徒。泉州，是这样一个蔚为大观的地方。

· 开元寺 · 文庙 · 老君岩造像 · 伊斯兰圣墓 · 清净寺 · 晋江草庵 · 真武庙 · 天后宫 · 万寿塔 · 六胜塔 · 九日祈风石刻

城中的核心地标是位于西街的开元寺双塔。开元寺始建于唐垂拱二年（686年），初名白莲应瑞道场，开元二十六年改名为开元寺。开元寺亦在海洋贸易的财富支撑下于宋元时期获得了巨大发展。如今开元寺山门仍有唐宋遗风，双塔为宋代原物花岗石构，彰显了宋代石塔建筑的建造技艺。 

作为一座因海港商贸而兴起的城市，如中国历史上的许多古城一样，泉州文庙的重要性不言而喻——这是被纳入帝国体系的重要明证。这座象征儒家正统的建筑兴建于唐开元末年，历经宋元明清各朝历代的迁建和修缮。如今文庙大成门、金声门、玉振门、大成殿的建筑基础、台基等花岗石质基础部分是宋代原物，木构件等其他构件则是清代按原样修缮。

泉州历来都以背靠清源山为其良好风水的重要指针。人们所称道的还有位于清源山脚下的老君岩造像，它独特的造像风格使人不禁为道法自然的宗教氛围所感染，是泉州道教石刻艺术的巅峰。

城中开元寺，城外老君岩。泉州佛道之外，却还有更丰富的宗教图谱。位于城北的伊斯兰圣墓始建于唐初，安葬着7世纪来华传教的两位伊斯兰先贤。墓地建筑在元代及清代经历多次修缮，但仍保留部分唐代基础和花岗石建筑构件。

除此之外，城内涂门街还有仍为泉州伊斯兰教民使用的清净寺。清净寺迄今历史超千年，是中国现存最古老的伊斯兰教寺。其门楼仿照叙利亚大马士革伊斯兰形式建造，大门用青、白两色花岗石精雕三层穹形尖拱顶，层层缩进，顶盖采用中国传统的莲花图案，表示伊斯兰教崇尚圣洁清净。

更为引人入胜的是，泉州还拥有世界上唯一一个摩尼教光佛遗址，位于华表山南麓的晋江草庵。从泉州城驱车二十分钟即可抵达。地处晋江华表山南麓的草庵，始建于南宋绍兴年间，庵内正面崖壁上，雕凿于1339年的摩尼光佛造像。草庵摩尼光佛造像作为世界仅存摩尼教教主石刻造像，是摩尼教在中国传播的珍贵物证。

作为宋元时期祭祀真武大帝的道教庙宇—真武庙，它是古法石岗的重要地标，更是宋元时期的商人群体从事海洋贸易的重要精神寄托。它位于美丽的泉州城东部石头山麓的晋江北岸，真武庙全部采用石材建设，给人以历史的厚重感。

天后宫是祭祀海神妈祖的庙宇，也是世界范围妈祖信仰的重要传播中心，见证了妈祖信仰伴随海洋贸易的形成和发展历程。它与真武庙、九日祈风石刻等共同体现出民间信仰与国家意志相结合对海洋贸易发展的共同推动。

同样不可错过的，还有位于石狮市永宁镇宝盖山，由僧人介殊建造于泉州海洋贸易鼎盛的南宋绍兴年间的万寿塔，至今已经有800多年的历史。万寿塔高21.65米，八角五层，为仿楼阁式花岗石空心石塔。宋元时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，与七十多个国家和地区有贸易往来，万寿塔作为泉州湾海岸的制高点，是“海洋大通道”最主要的航标，见证了 当年“东方第一大港”的繁荣。

六胜塔是东方第一大港（刺桐港）、海上丝绸之路的第一座灯塔。塔高36.06米，底围47米，花岗石仿木结构楼阁式建筑。饱经风霜800多年，为航海家郑和第五次下西洋引航开道，见证了泉州海外贸易的繁盛。其建造是宗教人士、商人及平民共同参与的结果，体现了宋元时期泉州多元社会结构对海洋贸易的巨大贡献。

最后，九日山祈风石刻是一组记载了宋代在泉州负责海外贸易管理的国家专员、地方官员及皇室成员等为海外贸易商舶举行祈风仪式的摩崖石刻，体现出海神信仰对贸易活动的精神促进。

六千神明落此间，这些恢弘的古代宗教建筑，多为花岗岩堆砌或雕刻而成，石材承载了历史的厚重以及文化的底蕴，代代传承延绵。在现代化的都市中，宗教与石材千秋的融合，独特地彰显了泉州这座“宋元中国的世界海洋商贸中心”跨山海，贯古今的韵味。